虎马犬乡，甲来焚灭

原创/琴鹤堂国学

长庚本《滴天髓》天干论丙火章有云：“虎马犬乡，甲来焚灭。”

焚，程辑本、征义本、补注本作“成”。

《滴天髓》注解版本众多，对于此句解析，唯台湾中央图书馆馆藏明天启五年长庚馆刻本《新锲诚意伯秘授玄彻通旨滴天髓》原注最为贴切。

长庚本刘伯温原注：至于未遂炎上之性，而遇寅午戌一二位者，露甲木则燥而焚灭矣。

长庚本刘伯温原注的意思即：

丙火日元，地支遇寅午戌一二位者，而不成炎上格。若岁运再见寅午戌三合火局，且甲木透干，则为焚灭，主大凶之兆。

其中的易理为：

原局已见印刃，且不成专旺格。岁运再见三合劫局，且透甲木，旺上加旺，必主大凶。其他天干，亦可类推。

至于任铁樵《滴天髓阐微》注解，则近乎无稽矣。

任氏曰：虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于猛烈，若再见甲木来生，转致焚灭也。

以《滴天髓阐微·何知章》所载真实案例为证：

丙辰 庚寅 丙午 壬辰

辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申

此造财绝无根，官又无气，兼之运走东南之地，幼年丧父，依母转嫁他姓；数年母死，牧牛度日，稍长则卖力佣工；后双目失明，不能佣作，求乞自活。

琴鹤堂国学注解：

丙午日柱生于寅月，财官皆透，命主身旺且不成炎上格。中年运走东南之地，甲午运有甲有午，故双目失明，不能佣作，求乞自活。

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